『心如工畫師』
所有一切的形象，都是從我們的心所出現。
「心如工畫師」，不管什麼樣的形象，都是我們人去將它造作出來。
而這些造作出來的相，終究會成住壞空，慢慢地消失殆盡。
但是，心中的法，卻不像這些相一般，
法是清淨無染、純真的智慧，強調地是超越時空的活知識。
以清淨的心去辯是非對錯就是智，
以慈悲的心去起眾生佛性就是慧，
如此合併就是佛陀要我們，辯是非起眾生佛性，
更是告訴我們人人本具佛性，讓我們更清楚看到菩薩道的目標。
『歡喜就叫好相』
讓人見到形象就生歡喜，自然這分歡喜，就是叫做「好相」。
佛陀以三十二相、八十種好，來親近眾生，讓眾生見其形象便生歡喜心。
相及好，同樣著有身老病死、成住壞空，
在相及好的背後，及是佛陀的道理、精神，這些本性是永遠存在的。
兩千多年後的今日，雖然我們已不見佛陀的法身，
我們依然可以藉由經典來研讀佛陀的思想，
透過思想的捉摸，以及日常的實踐，讓我們彷如回到佛陀說法時代，與佛陀共行菩薩道。
『除去一切我慢』
我們的心常被貪、瞋、癡、慢、疑所影響，
透過修行的磨練，將貢高我慢的習氣逐漸去除，
放下身段，我們要以恭敬心對人，讓人感覺很親和感，
眾生願意接近，人人願意和我們合群。
自然就會流露出「好相」，大家就喜歡與你親近。
自勉之